百年清华

不事张扬的清华人在90岁华诞的日子里过得似乎有些奢侈，校园内外到处是校 友，来自全国的新闻媒体也在这里到处寻找热点，今日清华展、清华校企展走进了 中国历史博物馆。作为中国高等教育之首的清华的确有理由自豪，在90年历史中， 清华培养、造就、孕育了一批批的大师，输出了数以十万计的学子。更有媒体评价 说清华为共和国奉献了一位总理、一位国家副主席、数名副总理和几百位省部级高 官--清华正影响着中国。

　　大学之魂--知耻后勇

　　事实上清华的作用不止于此，我们今天在这里想要记述的是清华的精神。一所 大学从无到有，到孕育、培养出一种精神一种灵性，这需要历史，这也是大学的校 庆总让那么多学子感动的原因???学生本人不仅仅是大学精神的感染者、创造者， 还是大学精神的传承者。

　　正像清华大学人文学院教授、中文系主任徐葆耕所评价的那样，大学精神不是 人为设定的，也不是哪位校长或者大师头脑中的理念，它是介乎理性与情感之间的 一个范畴，它的形成与独特的历史、地理、文化环境密切相关，是国家意向同社会 流行趋势相互冲突与融合的结果。

　　其实从清华的建筑物上，就可以看出清华精神的传承，清华是一个赔款学校， 是美国用中国的赔款余额建立的，美国政府的本意是在中国知识分子当中培养一批 追随美国的精神领袖，而学校偏又建在了英法联军洗劫过的清华园和近春园。当美 国人墨菲在精心设计这个学堂时，并没有能够想到“明耻”会成为清华人最深层次 的精神本质。

　　“五四”时北大已高举科学与民主大旗时，清华称道的却是闻一多贴出的岳飞 的《满江红》，主题是雪耻???清华是留美预备学校，学生受着美国式的教育， 而在出洋后却非常敏感于西方人对黄种人的歧视，他们远较其他大学的学生蕴积更 深重的对于民族耻辱的痛感。可以说清华人的耻辱感是民族耻辱感与个人耻辱感的 综合。

　　大学之理--行胜于言

　　在清华园标志性建筑清华大礼堂前，一块“行胜于言”的日晷，道出了清华的 另一精神本色--实干。朱自清先生曾经在三十年代就这样评价，而今这种精神 仍然能够清晰地从清华人的身上解读。清华每一重大决定作出，必有细致的操作程 序和系统，保证决定能够获得实现，从培养计划，科研战略到校园管理都是如此。

　　清华人喜欢干了再说，多大的事儿，多光荣的事儿，没有做成功，决不会对外 宣扬。清华的小卫星、清华的大型集装箱检测系统、清华的绿色大学计划、清华的 泰山计划，每件事情都会在完整地有了结果后，清华人才会一一道来。

　　有人说这受清华工科背景的影响，1952年的院系调整后，清华输出了自己的理 学院、人文学院等一系列的支系，被改造成一个以工科为主的大学，实干的传统加 上工科操作型特点，更加强了清华人的实干精神。无论如何，“自强不息，厚德载 物”这种精神对于发展中的中国来说无疑是一种极为宝贵的精神。

　　在清华人的身上，还能够看到许多???严谨、勤奋、求实、创新的学风，讲 求团队精神，宽容并纳的做人品质，讲究科学、孜孜不倦的做事态度，正是在这一 系列的精神指引下，清华培养了一批批治学、兴业、治国之才。

　　大学之梦--世界一流

　　清华人有一个梦想，到百年校庆之际，将清华建成世界一流的大学。在清华大 学现任校长王大中的蓝图中，“综合性、研究型、开放式”的大学正在成形中。

　　清华首先是一个教育之园，来自学生的表现自然特别重要。清华现有本科生 12625人，全校18个工科系实施了本科－硕士统筹培养方案，研究型大学人才培养模 式正在形成：在校研究生总数达到9063人，其中博士生2851人，硕士生6212人。在 校研究生与本科生的比例为全国高校最高，接近0．8：1。

　　清华人不只在现有的教育领域大展身手，他们将身手伸向更远的领域，清华率 先在国内发展现代远程教育，现已建成计算机互联网、卫星数字广播网、有线电视 网相结合的现代远程教育平台。

　　清华不只是教育之园，还是一个创新之园、实践之园，1958年，清华就在全国 率先提出真刀真枪毕业设计，培养了学生综合实践能力，取得一批重要成果。

　　清华还是一个科技之园，从成立之初至今，清华人无时不感受到科技强国的重 要性。清华正逐渐地打开校门，走出去请进来，世界著名（中国）公司的联合实验 室已经成为校园一景。开放式大学内外交流的盛况，也使得清华有实力将世界顶尖 级的企业家邀请作为清华经管学院的顾问委员会委员。

　　也许清华这种实干的精神与“后现代”时期相契合，使清华在科教兴国的今天 显得特别的珍贵。与其说是历史选择了清华，不如说是清华顺应了历史。清华在中 国无可替代。

　　■组稿／本报记者　牛金荣 （北京青年报 2001年4月29日）

　　特别鸣谢：清华校庆委员会　徐葆耕教授