百年清华

人似乎天生就有一点偷懒的习性。

在北方的冬天里，要起早就有点难度。想一想，被窝里暖和和的，非得要起来进入寒冷的外面，图什么大事业呢。一般的人是无从谈起什么大事业的。起早贪黑的人，很大一部分是生活所迫，为谋生养家糊口罢了。

清代的石溪和尚在一幅图，《溪山无尽图》上提这样一段话，说的就是：

大凡天地生人宜清勤自持，不可懒惰。若当得一个懒字便是懒汉，终无用处。如出家人若懒则佛像不得庄严而千家不化一钵也。三教同是残衲，时住牛首山房，朝夕焚诵，稍馀一刻必登山选胜，一有所得随笔作山水画数笔或字一两段，总之不放闲过，所谓静生动必作出一番事业，终教一个人立于天地间无愧。若忽忽不知堕而不觉，何异于草木。

如是说的，这样的话，始终让人警醒。

饱食终日，无所用心，浑浑噩噩地了此一生，与草木有什么区别呢？

再想一想，这样的出家之人，徜徉于山水之间，清修于深山古寺，看破红尘，与世无争，尚且如此勤勉，时刻不忘警醒自己不可懒惰，更何况其他人，那些上有老下有小、需要为自己为家人奔忙的凡夫俗子，他们更是需要勤奋努力，怎么能去偷懒呢。

赖在床上，鸡打鸣由它叫，闹钟响了也不管用，这样的人实在无从谈事成事。

“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”从古至今，凡有所成就者，必定勤奋不怠，一生付出了比他人多许多的辛劳与汗水。“天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。”

可奈年光似水声，迢迢去不停。

大抵上喜欢偷懒的人，心中是没有什么大志向的。凡是安于偷懒的，他或她必有一套理论来搪塞，诸如加班了补一下觉，今日没事了多睡一会儿，反正起来也是闲着，还不如睡觉能节省一顿早餐的钱。这是什么借口，用来骗人骗己都显得幼稚。

偷懒的人，他或她总以为可以把事情推给别人去做，何必自己起来动手呢。可以拖延到明天的事情，今天也就放一放，何必自己起来做呢。因为人生无常得享受时且享受，就是如此这样的观念，影响了偷懒的人的思想，从而导致行动无果，乃至没有行动。

偷懒的人，他或她总以为，今天之后还有明天，明天之后还有后天，那么有什么着急的事情非得要今天办完呢。不着急啊，慢慢来，事缓则圆。这都是害人耽误人的想法。偷懒的人做事情，不是拖拖拉拉就是到处找借口，丢三落四的，一推再推，推来推去，结果就是耽误了事情，乃至没有结果，不了了之。

从前我的老师在实验室做事，每天天不亮就到了平房搭设的办公室，开始研究实验的思路和前期需要购买的材料，以及科研经费的来源，如何转化实验的成果。每天到了很晚，华灯初上，检查完成最后一遍安全事项，才肯关灯，骑车回家。

我跟随我的老师，不肯半点偷懒。实验做了五六百次，数据验证了三遍以上，改写的论文不下十遍，一一校对和订正增补以后，才肯去投稿和发表，SCI和EI一并收录。

小事不懒，大事就容易勤快。

我自从1988年以来就坚持写日记的，每天都有一点点的记录，成为个人经历的一些片段的记忆，总共写完159册笔记本。我学习写作，总计写完超过6000首诗词，个人习作印刷出品14本散文集诗歌集小说。这些都在业余之外不肯去偷懒而积存下来的功夫，一字一句，一段一章节，都成为自己珍惜的纪念之物。

唐代高僧百丈禅师以“一日不作一日不食”来勉励自己，每天都要劳动作农事，到老不休，刻苦自律。

如果说精神决定了行为，那么，不肯去偷懒，从精神层面上来讲，先行就对路了。

我想，对于读书的学生来说，不肯去偷懒，这也算是一点点诚恳的勉励的话吧。